HOT ! 4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語

【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 福本積應作品名: 「葉々起清風」 【サイズ】縦… 171cm横… 31cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。茶掛 東福寺同聚院【西部文浄賛】『大かたの云々 白蔵主(宗旦狐)画賛』紙本 共箱。汚れなく美品です。掛軸 君蘭『玖瑰 薔薇(バラ) 花画』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 N11899。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。掛軸 茶掛 須賀玄道和尚筆【二行書】自筆ニ行書 大徳寺 住職 前大徳寺 軸装。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。刻字　作品　「麟鳳亀龍」。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。掛軸 百瀬徳三郎 淡彩山水 共箱 二重箱仕立て 横物 A-12。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。西垣宗興　前大徳宗興　掛軸　「春入千林処々鶯」　茶掛　共箱付　25.8.16−1。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。普賢菩薩 仏像 仏画 絹布 菩薩像 仏教美術 絹本 掛け物 美術品 未表装。平成2年　　宝林寺住職を拝命。滝昇り鯉 水墨画 掛軸。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。『2153』高森砕巌肉筆書 八言詩 巻物 壬辰夏日書 漢詩 中国書道 掛軸。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。『9087』大幅 群水鳥図 無落款 掛軸。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。地蔵十王図 仏画 絹布 仏教美術 絹本 掛け物 美術品 収蔵品 未表装。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。【掛軸】「小大君像」工芸 佐竹本三十六歌仙絵 大塚工藝社。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。バンドリ　色紙　戸山香澄　山手響子。出品物は全て中古品です。色紙 10枚セット　財界人　政治家　直筆色紙　サイン　社長。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。美品 掛け軸 福本積応作 端午幟画賛「五月晴」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。【真作】大徳寺三玄院 長谷川寛州 一行書「松樹千年翠」紙本 掛軸 MA978。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#宝林寺#福本積應#葉々起清風