HOT ! 【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　山花開似錦◆大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　■作　者■　大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂（さわ りょうどう）昭和１８年 兵庫県 出石郡 に生まれる。昭和４０年 岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外 老師について修行。昭和５３年 慈眼寺 住職になる。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛　山花開似錦は、臨済宗大徳寺派 慈眼寺 前大徳 澤 梁堂 和尚の真筆一行物でございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。関防印は無量寿です。〜山花開似錦（山花開いて錦に似たり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うて出たのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。書道作品 色紙「言の道ををへ割かん」　平沼赳夫。景徳鎮製 透かし彫り 筆筒 新品保管品。【縁起物】掛け軸 清風 銘 旭日松竹梅鶴亀 絹本 慶事 飛鶴 昭和レトロ。【希少】掛軸 出羽三山 三尊図 御守影 三山権現 仏画 骨董 箱なし 古物 掛軸。【真作】掛軸　仮名書　古筆　和歌調　書道作品　仮名交じり書　書画骨董　U116。沢 宣嘉 書簡。豊福桂舟 2000年10月25日【和 顔 愛 語】 自題共箱 紙本掛け軸。九谷焼 風鎮 掛軸の軸先に取り付ける「ふうちん」と呼ばれる伝統工芸品 九谷文翠。⭕️那智黒石硯　玉石　曼荼羅の径　山口光峯堂　山口光峯　希少　高価　女性好みの美品。ナ*コ様 唐寅 掛け軸。【真作】掛軸　今川魚心子　一字書　力強い筆致が生む気品ある墨跡　Q22。翠軒集字聖教序　など6冊+1冊。【値下げ可能です】花澤香菜 直筆サイン色紙／ガールズXバトル2 当選品【非売品】。【真作】掛軸　和歌掛軸　雅趣あふれる書画一幅　春の彩りを映す逸品　U199。【真作】【複製】掛軸　蓮如上人　工芸品　青山社発行　箱入　U189。掛軸 平井直水 月之図 共箱 月 茶道具 茶掛 水墨画 7-8。足立泰道『喫茶去』共箱 茶道具 紙本 一行書 臨済宗大徳寺派 掛軸。飛鳥 さま専用。燃える闘魂　アントニオ猪木 直筆サイン　書道　真作　色紙　レア。【まくり】　　　◆別製羊毛筆（厳選細微光鋒4.7×0.8cm）。中国製　古墨。【真作】大徳寺芳春院 秋吉則州「吹毛剣」三文字 書 紙本 掛軸 横物 MA964。真作保証‼️仮名書家巨匠榎倉香邨先生書軸。【GW値下げ】硯⑤端渓硯。日本画 短冊 6点セット　跡見花蹊　一門。【新品未使用】中国墨 古墨 指揮如意 油煙102 上海墨厂 箱付